Cinema na escola : compreendendo as produções de sentido nos textos (orais e escritos) das crianças do ciclo de alfabetização
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Resumo
La tesis integra los estudios en el campo de la alfabetización desarrollados por la línea de estudios Educação e Linguagem, del Programa de Posgrado en Educación de la Universidade Federal do Espírito Santo. De modo general, la investigación tiene como tema la relación entre educación y cine en interfaz con el proceso de alfabetización, en especial dentro del Ciclo de Alfabetización, en los primeros años de la Escuela Primaria. La metodología que orientó la producción de datos se configura como estudio de caso de carácter cualitativo. Los análisis presentados en el trabajo partem de la comprensión de los enunciados producidos, de forma dialógica, con varios participantes del estudio. Para eso, en el trabajo de campo, se usaron entrevistas con varios sujetos (niños, profesoras y profesionales de la escuela) y el análisis comprensivo de los sentidos producidos en los textos (orales y escritos) de los niños que participaron de las entrevistas y frecuentaron la clase de Electiva de cinema. Por tanto, tras la experiencia ético-estética de los niños con los géneros cinematográficos, en una Escuela Municipal de la Enseñanza Primaria – seminternado (EMEFTI) de Vitória/ES, durante la asignatura, se planteó analizar y comprender, en el ato de su enunciación con su auditorio social (los otros), las producciones de sentidos que emergieron en sus enunciados. Las teorías para la comprensión tanto de la configuración psicológica del desarrollo del niño, a partir de las relaciones sociales, como de la configuración del sujeto activo responsable e responsivo que se contraponen a la palabra de otro, dejando sus marcas y construyendo sentidos en los eventos dialógicos de la vida que emergen el Yo y los otros, se fundamentaronn en los postulados del abordaje histórico-cultural de Vigotski y de las ideas desarrolladas por Bakhtin y su círculo. El trabajo concluye que la experiencia con los géneros cinematográficos, cuando se percibe más allá de la instrumentalización/mediación, permite la relación dialógica entre el espectador lector y el texto cinematográfico. Eso significa la posibilidad de la existencia de un Yo-autor que se enuncia para otro, se posiciona y se vuelve sujeto responsable y respondiente de su decir delante de su auditorio social
